時(shí)下,醫(yī)生收紅包、開(kāi)大處方已成為醫(yī)務(wù)界的痼疾。但一身正氣、拒收紅包的濟(jì)世良醫(yī),在我們的身邊也時(shí)有出現(xiàn)。華益慰,就是其中的一位。
華益慰的事跡中有一個(gè)很特別的細(xì)節(jié),就是他沒(méi)有“教授”、“博導(dǎo)”的頭銜。在開(kāi)會(huì)時(shí),他面前的牌子上總是寫(xiě)著“醫(yī)生華益慰”。這是很確切的,因?yàn)槿A益慰一輩子只擔(dān)任一個(gè)角色——醫(yī)生。醫(yī)生二字平平淡淡,卻平中有奇。醫(yī)生,醫(yī)生,能使病人起死回生。
還有什么職業(yè)比挽救人的生命更重要呢?
醫(yī)生就是醫(yī)生,醫(yī)生不是四處“走穴”的明星。醫(yī)生的本職是治病救人,醫(yī)生的崗位在門(mén)診部、手術(shù)室,而不是在講臺(tái)、會(huì)議室。醫(yī)生不是在電視上頻頻露面的新聞人物,醫(yī)生不是飛來(lái)飛去作報(bào)告、動(dòng)口不動(dòng)手的“專(zhuān)家”。華益慰行醫(yī)半個(gè)世紀(jì),一年做上百臺(tái)手術(shù)、一生救治了數(shù)以千計(jì)的病人。徒有虛名的稱(chēng)號(hào),他一概謝絕;華而不實(shí)的光環(huán),他統(tǒng)統(tǒng)不要;虔誠(chéng)送來(lái)的紅包,他悉數(shù)奉還。在做完最后一臺(tái)手術(shù)后,他自己住進(jìn)了病房,八天后被查出晚期胃癌。他的事跡被人們看在眼里,記在心上,大家對(duì)他的評(píng)價(jià)是:“他的好處說(shuō)不出來(lái),只能體會(huì)?!?/P>
醫(yī)生就是醫(yī)生,醫(yī)生不是著書(shū)立說(shuō)的作家、學(xué)者。外科醫(yī)生靠手術(shù)刀行醫(yī),不是靠筆(或在電腦上碼字)吃飯。能把治病救人的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成書(shū)或論文,有所發(fā)現(xiàn),廣為傳揚(yáng),那固然好。但時(shí)間是一個(gè)常數(shù),還有很多急需救治的病人。倘若放下病人不救,去東拼西湊一些材料,寫(xiě)所謂的“論文”體現(xiàn)“學(xué)術(shù)水平”,這樣的“論文”還不如不寫(xiě)。華益慰對(duì)一年出產(chǎn)幾篇甚至十幾篇論文的做法持懷疑態(tài)度:“這些論文白紙黑字,是要交給歷史檢驗(yàn)的!你們就不怕讓人詬罵嗎?”如果連詬罵都不在乎,那說(shuō)明有些醫(yī)生真的“病”得不輕了。
醫(yī)生就是醫(yī)生,醫(yī)生不是以營(yíng)利為目的的商人,看病也不是做買(mǎi)賣(mài)。醫(yī)生不能成為“醫(yī)藥代表”,不能和藥商聯(lián)手,吃回扣,撈好處。動(dòng)刀子收紅包的“慣例”對(duì)華益慰不適用。在華益慰看來(lái),醫(yī)生不收紅包是天經(jīng)地義的,是醫(yī)生的本分。9年前有人在華醫(yī)生家留下一個(gè)1000元的存折,9年后華醫(yī)生終于找到了當(dāng)年送紅包的患者。現(xiàn)在,這個(gè)存折已經(jīng)成為一本醫(yī)德的活教材。
醫(yī)生的醫(yī)術(shù)要精益求精,醫(yī)生不能降格為“一把刀吃遍天下”的手術(shù)匠。華益慰說(shuō)得好:“你看那個(gè)‘匠’字,就這么一斤東西,卻連自己的口都糊不住?!敝挥幸唤锏谋臼?,充其量只能算手術(shù)匠,而不能成為一個(gè)好醫(yī)生。在華益慰看來(lái),有好的醫(yī)德還不夠,只有醫(yī)德好醫(yī)術(shù)高,才是好醫(yī)生的標(biāo)志。
一個(gè)人的生命是有限的,一個(gè)高尚的靈魂卻能超越時(shí)代而永生。大醫(yī)有魂,其“魂”就是七個(gè)字:用心為病人治病。華益慰說(shuō):“當(dāng)了一輩子外科醫(yī)生,能得到病人的認(rèn)可,這是我最大的幸福。”華益慰在生命的最后時(shí)刻,被濃濃的幸福包圍著,因?yàn)樗A得了患者的尊重和愛(ài)戴,無(wú)愧于醫(yī)生的崇高稱(chēng)謂。
鄒建軍摘自年8月22日《人民日?qǐng)?bào)》